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martes, 13 de octubre de 2009

ENCUENTRAN MONEDAS QUE PRUEBAN LA EXISTENCIA DE JOSÉ


25 Setiembre 2009.


"En un hecho sin precedentes, un grupo de investigadores y arqueólogos egipcios ha descubierto un alijo de monedas de la época de los faraones. Su importancia yace en el hecho de que proporciona evidencia científica que desmiente la afirmación de algunos historiadores de que los antiguos egipcios no estaban familiarizados con monedas y llevaban a cabo su comercio mediante el trueque.




"Los investigadores descubrieron las monedas cuando tamizaban a través de miles de pequeños artefactos arqueológicos almacenados en [las bóvedas del] Museo de Egipto. [Inicialmente] las tomaron por atractivas, pero un examen exhaustivo reveló que las monedas portaban el año en que se fueron acuñadas y su valor, o efigies de los faraones [que gobernaron] para el momento de su acuñación. Algunas de las monedas son de la época en que vivió José en Egipto, y llevan su nombre y su imagen.




"Existía una idea errónea de que el comercio [en el Antiguo Egipto] era llevado a cabo a través del trueque y que el trigo de Egipto, por ejemplo, era canjeado por otros bienes. Pero, sorprendentemente, los versos del Corán indican claramente que las monedas fueron utilizadas en Egipto en la época de José.


"El jefe del equipo de Investigación Dr. Muhammad Sa'id Thabet, dijo que durante su investigación arqueológica sobre el Profeta José, había descubierto en las bóvedas de la Autoridad de Antigüedades [egipcia] y del Museo Nacional muchos atractivos de varias épocas, antes y después del período de José, incluyendo una que portaba su efigie como ministro de hacienda en la corte del faraón egipcio…






"El Dr. Sa'id Thabet añadió que había examinado los sarcófagos de muchos faraones en búsqueda de monedas utilizadas como amuletos o adornos, y que había de hecho encontrado tales monedas antiguas egipcias.




"... Estudios han revelado que lo más que los arqueólogos han tomado por una especie de encanto y otros como adorno... es en realidad una moneda"




"Según el Dr. Thabet, sus estudios están basados en publicaciones acerca de la Tercera Dinastía, uno de los cuales afirma que la moneda egipcia de la época se llamaba el Deben y tenía un valor de una cuarta parte de un gramo de oro. Esta moneda es mencionada en una carta de un hombre llamado Thot-Nehet, un inspector real de los puentes del Nilo. En cartas a su hijo, mencionó el arrendar tierras a cambio de una moneda Deben y productos agrícolas.






"Otros textos de la época de la Tercera Dinastía, la Sexta Dinastía y la Doceava Dinastía mencionan una moneda llamada Shati o Sat, cuyo valor era igual a la del Deben. También hay una fotografía de un mercado egipcio que muestra un intercambio comercial realizado a través del trueque, pero uno de los vendedores extiende la mano, pidiéndole al comprador por un Deben a cambio de las mercancías.




"Estudios realizados por el equipo del Dr. Thabet han puesto de manifiesto de que lo que la mayoría de los arqueólogos tomaron como una especie de encanto y otros por una ornamenta u adorno, es en realidad una moneda. Varios [hechos los llevaron a esta conclusión]: en primer lugar, [el hecho de que] muchas de estas monedas se han encontrado en varios [lugares arqueológicos], y también [el hecho que] son redondas o de forma ovalada, y tienen dos caras: una con la inscripción, llamada la cara inscrita, y una con la imagen, llamada la cara grabada - al igual que las monedas que usamos hoy día.






"El hallazgo arqueológico también está basado en el hecho de que la cara inscrita llevaba el nombre de Egipto, una fecha y un valor, mientras que la cara grabada llevaba el nombre y la imagen de uno de los antiguos faraones egipcios o dioses, o bien un símbolo relacionado a estos. Otro dato revelador es que las monedas vienen en diferentes tamaños y están hechas de materiales diferentes, incluyendo marfil, piedras preciosas, cobre, plata, oro, etc.".




"500 de estas monedas fueron [recientemente] descubiertas en el Museo de Egipto - de donde fueron [originalmente] clasificadas como amuletos y almacenadas descuidadamente en cajas cerradas"




"El investigador también señaló que las monedas hechas de metales preciosos o piedras por lo general tenían un agujero en ellas, al igual que el adorno de una mujer, permitiéndoles que fuesen [llevadas puestas] alrededor del cuello o en el pecho. Algunos de ellos, que portaban imágenes de dioses y textos de varios rezos o encantaciones, eran objetos preciados que fueron colocados en las ataduras de las momias o puestos [en el pecho, cerca del] corazón. Las monedas eran en forma de escarabajo. Lo qué hizo posible el descubrimiento fue el hecho de que 500 de estas monedas fueron [recientemente] descubiertas en el Museo de Egipto, donde fueron [originalmente] clasificadas como amuletos y almacenadas descuidadamente en cajas cerradas".




"Una moneda... [tenía] la imagen de una vaca simbolizando el sueño de Faraón sobre las siete vacas gordas y las siete flacas vacas"


"El investigador identificó monedas de diferentes épocas, incluidas monedas que llevaban marcas especiales que las identifican de ser de la época de José. Entre ellas, había una moneda que tenía una inscripción sobre esta y la imagen de una vaca que simboliza el sueño del Faraón sobre las siete vacas gordas y las siete vacas flacas, y los siete tallos verdes de grano y los siete tallos secos de grano. Se encontró que las inscripciones de esta primera etapa eran generalmente simples, ya que la escritura se encontraba todavía en sus primeras etapas, y en consecuencia no había dificultad en descifrar la escritura en estas monedas. Pero el equipo de investigación [logró] traducir [la escritura en la moneda] comparándolo con los primeros textos jeroglíficos conocidos…




"El nombre de José aparece dos veces en esta moneda, escrito en jeroglíficos: una vez el nombre original, José, y una vez su nombre egipcio, Saba Sabani, que le fue dado por el Faraón cuando se convirtió en tesorero. También hay una imagen de José, quien era parte de la administración egipcia para la época.




"El Dr. Sa'id Thabet llamó al Consejo de Antigüedades de Egipto y al Ministro de Cultura a que intensifique los esfuerzos en los campos de la historia del Antiguo Egipto y la arqueología, y [promueva] la investigación de estas monedas que portan el nombre de los faraones y dioses egipcios. Esto, dijo, permitirá la corrección de los conceptos erróneos prevalecientes respecto a la historia del antiguo Egipto".


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[1] Al-Ahram (Egipto), 22 de septiembre, 2009.




Fuente en inglés: http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1253820674074&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull
 
Este hallazgo prueba que EL EXODO de la Biblia es cierto, para todos esos incrédulos que han negado durante años que los Israelitas nunca vivieron en Egipto y que la Biblia es solo un cuento, he aquí una prueba más de la veracidad de Dios y Su Palabra. GLORIA SEA A DIOS!!

jueves, 7 de mayo de 2009

DESCUBREN EVIDENCIA DE LOS ISRAELITAS DURANTE EL EXODO BIBLICO


Un arqueólogo de la Universidad de Haifa afirma haber descubierto las estructuras con forma de pies humanos que parecen huellas y fueron dejadas por los israelitas cuando pisaron por primera vez la tierra de Canaán.



Según informa el diario Haaretz, los restos arqueológicos que se descubrieron en el valle del Jordán, evidencian las primeras construcciones levantadas por los israelitas al entrar en Canaán.



El equipo de excavación, liderado por Zertal, encontró cinco evidencias arqueológicas en un lugar considerado como el Gilgal bíblico.



El descubrimiento más importante de Zertal, son rastros arqueológicos en el Monte Ebal y por los cuales el científico indica, “fue el lugar donde se celebró el pacto relatado en el Libro de Josué”.



El científico Zertal es uno de los pocos arqueólogos que han encontrado evidencias que demuestran la entrada a Canaán del pueblo de Israel, y ha manifestado que las piezas con forma de pies humanos fueron utilizadas durante las ceremonias tras la entrada en la tierra de Canaán.



Fuente: Valorescristianos.net

viernes, 27 de marzo de 2009

Antes de Jesús el judaísmo esperaba un Mesías que resucitase al tercer día

El hallazgo y una interpretación reciente de la llamada Piedra de Gabriel en la margen oriental del Mar Muerto fechada un siglo antes de Jesús, afirma la teoría de que una línea de pensamiento judía estaba persuadida de que el Mesías aparecería, moriría y resucitaría tres días más tarde.


Una misteriosa tabla encontrada en el Mar Muerto y fechada en el siglo I antes de Cristo, y que un coleccionista israelí compró hace ocho años en Jordania, sugiere la idea de que la resurrección del Mesías es anterior al propio cristianismo, y que ya existía esa idea en el seno del judaísmo antes del nacimiento de Jesús.
Esta misteriosa tabla judía, cuyo texto acaba de ser descifrado en Israel, habla de la resurrección del Mesías un siglo antes del nacimiento de Cristo. Si esto es así, el judaísmo pudo incorporar esa idea basándose en sus textos sagrados antes que el cristianismo, y en ese caso la resurrección de Jesús sería una evidencia más del cumplimiento de las profecías en su condición de Mesías.
La premisa de que Jesús era el Mesías y resucitó tres días después de su muerte es el fundamento de la fe cristiana. De confirmarse que la resurrección es una creencia que ya existía al menos en una parte del pensamiento judío, Jesús -que adoptó para si el título de Mesías de Israel- simplemente habría cumplido lo que ya la teología judía había entendido: que el verdadero Mesías había de resucitar tras su muerte al tercer día.
LA TABLA El judaísmo siempre ha considerado a Jesús nada más que un profeta que modificó las creencias tradicionales, pero no el Mesías ni el hijo de Dios. Ahora un grupo de investigadores reabre el debate tras ser descifrado gran parte del texto que contienen los 87 renglones escritos en hebreo sobre la tabla.
La prensa israelí llama a la tabla "La visión de Gabriel" porque gran parte de su texto se refiere a una visión del apocalipsis transmitido por el ángel Gabriel. Israel Knohl, profesor de estudios bíblicos de la Universidad Hebrea de Jerusalén, ha explicado que se trata de un texto profético escrito en una gran tabla de piedra caliza gris en el primer siglo antes de Cristo. Según la interpretación de Knohl, la tabla plasma la idea de que la sangre del Mesías muerto y resucitado es necesaria para lograr la redención (otro fundamento del mensaje de Jesús: el perdón y el poder del sacrificio de su sangre en la cruz), y ello demostraría que esa premisa fue adoptada por el judaísmo antes del nacimiento de Jesús, ya que el texto se ha fechado mucho antes de su nacimiento.
"Yo identifiqué una idea judía no reconocida anteriormente, que la sangre del Mesías es necesaria a fin de lograr la redención nacional.
La idea de un torturado Mesías que fue resucitado tres días después de su muerte fue adoptada por el judaísmo antes del nacimiento de Jesús.
Las ideas principales del mito de Jesús existían en el judaísmo", comentó Knohl.
TRES DÍAS
El texto de la tabla contiene 87 líneas y hacia el final hay una frase que contiene las palabras "shloshat iamin" (tres días) seguida de una palabra que no se podía leer y que ahora Knohl interpreta como "hayia", que se podría traducir como "para vivir".
Esa palabra cambiaría el sentido del texto, asegura, que se puede interpretar como una descripción del ángel Gabriel elevando al profeta-Mesías a la vida tres días después de su muerte.
OTRAS INTERPRETACIONES
El debate se ha encendido. Hay algunos que escriben que "es la prueba de que era una leyenda antigua que los cristianos posteriormente adoptaron y aplicaron a Jesús". Otros piensan que "la interpretación de Knhol no es fiable ya que es difícil sacar conclusiones de una línea escrita en una tabla tan vieja y deteriorada".

Fuente: Agencias. Redacción: ACPress.net

Descubren sellos reales del tiempo del primer templo de Jerusalen

El equipo arqueológico de la Autoridad de Antigüedades de Israel ha encontrado varios sellos reales entre las ruinas de un gran edificio construido en la misma época en que se edificó el primer templo de Jerusalén, en Israel.

Los sellos serían del reinado de Ezequías, que gobernó Judea en el siglo VIII a. de Cristo. Los arqueólogos han llegado a la conclusión que esta serie de sellos reales datan de la época del primer gran templo.
Han dado con ellos durante una excavación realizada en el sur de la ciudad de Jerusalén, y ha sido dado a conocer por el ministerio de Relaciones Exteriores del país, a través de un comunicado oficial.
De entre los sellos, que corresponden al mencionado reinado de Ezequías, cuatro de ellos se encontraron en vasijas en las que antiguamente se almacenaba vino y aceite en los centros administrativos del reino.
También se descubrieron impresiones con la imagen de destacados mandos militares que sirvieron en el ejército de Judea, y varias inscripciones en hebreo antiguo que pertenecieron al reinado de los Hasmoneos, en el siglo II a.c. Los arqueólogos han hecho el hallazgo de este tesoro dentro de un gran edificio construido en la misma época del primer templo, que conserva aún varias de sus habitaciones y elementos utilizados por los judíos para labrar la tierra.
Fuente: AJN. Redacción: ACPress.net.

El Museo Británico saca a la luz una prueba inesperada de la fiabilidad de la Biblia

Con la excepción de los reyes antiguos, resulta poco frecuente hallar pruebas de la existencia de los personajes que aparecen en la Biblia, pero un erudito ha encontrado en el Museo Británico vestigios de un general babilonio citado en un libro del Antiguo Testamento.
El autor del descubrimiento, el Dr. Jursa, es catedrático asociado de la Universidad de Viena y ha estado estudiando una colección de más de 100 mil tablillas en el Museo Británico desde el año 1991.
“Leer tablillas babilonias es a veces muy trabajoso, pero también muy gratificante. Todavía queda tanta información por descubrir”, dijo el experto en un comunicado divulgado por el museo.
En la actualidad, sólo unos pocos eruditos en todo el mundo son capaces de descifrar la escritura cuneiforme, utilizada en Oriente Medio entre el 3.200 antes de Cristo y el segundo siglo de nuestra era para escribir alrededor de 15 idiomas, incluyendo el babilonio, el asirio y el hitita.
Para escribir en cuneiforme, su usaba un instrumento en forma de cuña, normalmente una caña cortada, con la que se presionaba sobre la tablilla de arcilla hasta dibujar los diferentes signos. De ahí viene el nombre de escritura “cuneiforme”.
Esta tablilla, que tiene 5,5cm de ancho, fue adquirida por el Museo Británico en 1920. Jursa dijo que nadie se dio cuenta de la relación: “en realidad, no la leyeron”. Se descubrió en la antigua ciudad de Sippar, donde había un gran templo dedicado al sol, a poco más de una milla de la actual Bagdad. La tablilla forma parte de un gran archivo del templo que se excavó para el Museo Británico durante la década de 1870.
Cuando Geza Vermes, profesor emérito de estudios judíos en la Universidad de Oxford oyó acerca del descubrimiento, afirmó que “la historia bíblica no es un todo inventado” y añadió que este hallazgo “será interesante tanto para los historiadores como para los creyentes”.


El experto en la civilización asiria Michael Jursa, ha descubierto una diminuta tablilla de arcilla en la que aparece citado el general babilonio Sarsequim, quien, según la Biblia, tomó parte en el asedio de Jerusalén. “Es muy emocionante y sorprendente” afirmó Jursa, “un hallazgo como éste, en el que se puede reconocer a una persona mencionada en la Biblia que ejecuta un pago diario en un templo de Babilonia y que además menciona la fecha exacta, es algo bastante extraordinario.”
Esta tablilla de escritura cuneiforme, la más antigua conocida por el hombre, está datada en el 595 antes de Cristo y ha sido descifrada por primera vez.
Muestra una referencia a un oficial de la corte de Nabucodonosor, rey de Babilonia, que prueba la existencia histórica de una figura mencionada en el capítulo 39 del Libro de Jeremías

La tablilla es anterior a la destrucción por parte del Imperio de Babilonia de Jerusalén, en el 587 antes de Cristo. De acuerdo con el capítulo 39 de Jeremías, Sarsequim estuvo presente con Nabucodonosor, el rey de Babilonia, en el asedio a Jerusalén.

En el año 601 a.C., el rey Nabucodonosor marchó hacia la frontera egipcia donde luchó contra las tropas egipcias. La contienda duró varios años y en 597 a.C., Jerusalén fue capturada. Encontrar una inscripción cuneiforme que haga referencia a estos tiempos es harto difícil.
El Libro de Jeremías habla de Sarsequim como jefe de los eunucos. La traducción que ha hecho el Dr. Jursa de la tablilla babilónica ofrece el mismo título, “jefe de los eunucos”, en escritura cuneiforme, lo que confirma la exactitud del relato bíblico.

La inscripción cuneiforme registra como Sarsequim ofrece un regalo de oro en el Templo de Esangila ubicado en Babilonia, donde según se cree, Nabuconodosor mandó construir los Jardines Colgantes, una de las siete maravillas del mundo antiguo.

Irving Finkel, asistente del Departamento de Medio Oriente, no pudo ocultar su emoción: “Una simple transacción comercial se convierte en un importante testimonio de un momento decisivo de la historia del Antiguo Testamento. Esta tablilla merece ser famosa”.
“Es un descubrimiento fantástico” añadió el Dr. Finkel,”un hallazgo de clase mundial. Si Sarsequim existió, ¿cuántas otras figuras menores del Antiguo Testamento existieron también? Un detalle desechable del Antiguo Testamento resulta que es exacto y verdadero. Esto significa que el conjunto del Libro de Jeremías adquiere más fuerza”.